банные ритуалы-2

Русская баня в народных обрядах и поверьях

Мы любим баню. Мы ценим её за тот отдых, который она может подарить уставшему телу. Мы ходим в баню, когда не доверяем современным методам лечения или хотим побыстрее избавиться от «приставшего» недуга. Мы наслаждаемся каждой минутой, проведённой в бане, и выходим оттуда полными сил и энергии.

Но техническая революция сделала нас прагматиками, реалистами. Поэтому многие забыли, не хотят принимать во внимание или попросту не верят в то, что русская парная баня обладает магическими свойствами. А ведь наши предки знали и умели использовать эти качества бани, обращая их в свою пользу. Так почему бы не обратиться к их опыту? Ведь народная мудрость ещё никогда никого не подводила! Тем более что вреда-то от этого никакого не будет!банные ритуалы-1

Банные традиции в праздник Ивана купала

Ночь Ивана Купала – дохристианский праздник любви. Поэтому все обряды, ритуалы, традиции, связанные с любовью, свадьбой, семейной жизнью, рождением детей, исцелением от душевных страданий посвящены двум добрым языческим богам – Купале и его жене, Купаве. Некоторые из древних обрядов были неразрывно связаны с баней.

Считалось, что на Ивана купала нужно обязательно сходить помыться и попариться в баньке, чтобы очистить не только тело, но и дух. Сопровождалось всё это специальными обрядами, которые должны были помочь людям очиститься от скверны, исцелить, оздоровить тело и душу. В праздник Ивана купала плели венки из луговых цветов, готовили и пили травяные настои, которые, как считалось, обладали в этот день невиданной целительной силой, делали заговоры на счастливую, благополучную семейную жизнь.

Веники для бани, заготовленные в эти праздничные дни или перед ними тоже считались не совсем обычными. Наши предки верили, что париться, хлестать тело таким веником намного полезнее, потому как энергия, вошедшая в тело, будет направлена не только на поддержание здоровья и избавление от любых хворей, но и послужит неким оберегом от злых духов.

После бани, в ночь Ивана Купала, обязательно нужно было искупаться в реке или озере. Люди верили в особую силу воды. Считалось, что она на целый год подарит человеку здоровье, силу, красоту, достаток.

Женщины и девушки в утро Иванова дня собирали росу домоткаными льняными холстами. Затем холсты выжимали, собирая целебную влагу в глиняные сосуды. В купальские дни заготавливали также лечебные травы на весь год. А лён, которым собирали росу, бережно хранили, веря в его лечебные свойства.

Роса, собранная на Ивана Купала, обладала особыми лечебными свойствами – её использовали для умывания, мытья волос. Чудодейственная вода помогала сделать кожу лица чистой, молодой, свежей, а волосы – густыми и красивыми. Применяли такую воду и для лечения болезней, заживления ран, заговоров от неотступающих недугов точно так же, как сегодня христиане используют воду из святых источников или освящённую в церкви.

«Практическая магия» русской бани

Если позволительно так выразиться, баня в прежние времена выполняла функции домашней больницы. Причём такое к ней отношение прослеживается у всех восточнославянских народностей. В бане больных лечили, выпаривали болезни с помощью различных приспособлений, растирали тело целебными снадобьями, правили кости, суставы, мышцы.

Для растирок применялись не только снадобья, но и самые обычные продукты – мёд, масло, соль, хрен, редька, речной ил, глина разных цветов, грязи. Если человек жаловался на ломоту в костях и боль в суставах, мыться нужно было не простым мочалом, а крапивой. Крапивными же вениками парились в парилке.


Множество разнообразных трав использовали люди в прежние времена для лечебных банных процедур. Например, из клоповника готовили отвар и мылись в нём, стебли папоротника использовали для вязки веников и применяли его, когда нужно было избавиться от кожного зуда и болезней кожи, бодягу втирали в область грудной клетки, чтобы излечиться от простуды.

Сильные лихорадки тоже лечили в жарко натопленной бане. Больной ложился на полок в парной, сверху его накрывали льняным полотном и через холст хорошенько пропаривали тело. Наши предки верили, что если укрыть человека льняной тканью, болезнь решит, что тот уже умер, и отступит от него.

Если человеку предстояло отправиться в дальний путь, проводили точно такой же банный ритуал. Считалось, что если попариться в бане под льняным полотном, дорога будет лёгкой, торговля удачной, сглаз и порча не страшны. А ещё, по рассказам, после такой процедуры человек чувствовал себя помолодевшим на 20 лет!

Наконец, баня служила местом, где женщины рожали. И это неспроста. Дело в том, что по сравнению с жилищем человека в те времена именно баня являлась самым стерильным помещением. Славянки (украинки, русские, белоруски) чувствуя приближение родов, отправлялись в баню за несколько дней, рожали и оставались там ещё несколько дней спустя вместе с младенцем.

После появления малыша на свет роженица обязательно парилась. Веничный массаж был неотъемлемой частью этого ритуала, поскольку считалось, что он помогает легче расцеживать грудь. Для этого также накладывали на молочные железы роженицы горячий компресс из клевера.

Повитухи в это время занимались новорожденным. Интересно, что пуповину перевязывали, а потом лёгкими движениями как бы вкручивали в животик ребёнка, чтобы быстрее привести в норму растянутые мышцы брюшины.

Здесь же, прямо в бане проводили особые обряды и читали специальные заговоры, которые призваны были даровать матери и младенцу здоровье и силу. Заговоры ребёнку на здоровье, защиту от болезней и горя шептали на соль и хлеб, которые потом клали на животик младенца. Малыша во время этого ритуала держали над печкой. Затем хлеб с солью оставляли в бане на печи как дар баннику – доброму духу и хозяину бани, который должен был оберегать новорожденное дитя от напастей и хворей.

Похожий заговор читали и для молодой матери. Только хлеб и соль оставляли на обратной стороне печи. Защитные заговоры и обряды проводились также на воде и камнях.

Конечно, мало какая современная женщина согласится рожать в бане… Слишком многое изменилось в нашей жизни. Но никто ведь не запрещает после выписки из роддома, если малыш и его мама чувствуют себя хорошо, сходить с малышом в баньку! Мало ли, а вдруг стародавние обряды действительно работают?